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三、将“形”与“形而上”相结合。
国杰君在全面辨析蓍、数、卦、爻、象、义、理的基础上，抓住了“形”本身。
明确提出，如果没有“形”的预设，就不存在“形而上”与“形而下”分判的看法。
他发现了大易为“法”下过定义，即“见乃谓之象，形乃谓之器，制而用之谓之法”。
意谓：就“形”之具体性而言，它是“器”；就其普遍性来讲，它是“制器之器”，便是陶、范和法。
他会通中西，通过与西塞罗、沃尔夫、康德、罗斯科·庞德等价值法思想的比较研究，得出“易与天地准”“以体天地之撰”思想讲的正是价值法之“应然”的结论。
认为易文化中“太上以德抚人，然后亲亲，以相及也”“群龙无首”和“保合太和”等思想，强调的皆为“法权主体”对于“伦理主体”的优先性问题。
大易所讲“独立不惧”“立不易方”，讲“变动不居”“见仁见智”，讲“百官以治，万民以察”都充分体现了独立、自由、民主、民治等价值。

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属马人对应地支午火，与属鼠人同属少阴君火型体质，先天承袭火热之气，怕热易汗、心烦失眠为典型表现。
2025年属马人有“月德”吉星护佑，但11月26日辛巳日，辛金耗泄午火精气，形成“火金相战”格局，易导致心阴亏虚，心脉受扰。

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2025年12月03日 13时21分39秒